第146章 大禹治水，家天下（2/2）

也就是在这样的背景下，一场大洪水爆发了。

这场洪水来势汹汹，几乎要覆灭人族的所有疆域。

犹如是人族发展到了一个极限，上苍降下灾难来考验人族。

“苦难是每个种族的必经之路。”

万事都有其道理，女娲身为圣母，自人族走出首阳山，就再未插手过人族之事。

镇守在首阳山的几位先贤，此时也未出手。

“人族已经开始骄傲了，不知道人族是否已经沉浸在自身的荣誉之中，不知道曾经的苦难他们还记得多少。”

“吾相信人族的力量，人族最擅长创造奇迹。”

首阳山上，人族三皇和已经功德圆满的四帝时刻关注着人族。

而当前的人王舜，得益于这辈子都在发掘贤才，所以很容易就找到了治理水患的大才。

名唤禹。

此时的舜已经步入晚年，任命禹治理洪水。

禹没有辜负他的信任，带领人族勘探水势，开凿河渠。

犹如在洪荒大地上作画。

三过家门而不入的精神也传遍了人族。

但依旧不够，这次洪水实在太恐怖了。

“我们必须要挖一条河，一条不够就挖两条，否则以后我们子子孙孙都要受到洪水之苦。”

禹发了狠。

这时首阳山中观望的人族先贤也确认，人族的精神依旧在。

“吾当初铸造轩辕剑，首阳之铜还剩了一些。”

黄帝暗中引导禹，来首阳山找到首阳之铜。

打造了定海神针以疏通河道，又打造了九州之鼎以镇九州。

自此，治水之事一日千里。

人族疆域再次恢复生机，不同的是多了大大小小的河流、湖泊。

其中蕴藏的生机甚至远超以往。

“洪水没有打倒我们，反而让我们的家园变得更加美好！”

舜非常开心，他又一次见证了人族战胜绝境的历史。

想来后人也都会在记载中看到他治下人族的精神。

同时，禹治水有功，人道发下功德奖励。

禹治水时所使用的铲子等工具，均化作了功德灵宝。

其中材质最好的，由首阳之铜打造的定海神针，在化作功德灵宝后，就被禹放在了东海，永镇四海安宁。

九州之鼎则是分落九州，永镇人族。

这将是人族自己的灵宝，非人族气运认可者不可用。

舜非常满意禹的作为，禹也因此在一众舜看好的继承人中脱颖而出。

“禹，你治水有功，人王的位置就传给你了。”

舜功德圆满，死后重塑肉身，入首阳山，称虞帝。

人族刚刚经历共同奋斗，战胜洪水，此刻众志成城。

在青易眼中，人族在现在就已经有了大一统王朝的趋势。

可是禹没有这样做。

禹就是因为舜在位时期，发掘人族贤才而受益的，他自然也沿袭了舜的思想。

在全人族中寻找大贤，共同讨论人族往后该如何发展。

在这期间，禹看中了一个叫伯益的来继承人王之位。

伯益是白帝少昊的后代，又娶了舜的女儿做妻子，更重要的是，当初禹治水的时候，伯益也立下了突出功劳。

并且伯益治理人族的理念与尧帝舜帝相合，禹相信伯益会带领好人族。

但禹的儿子夏启此时也进入了权力的中心。

此时的人族正处于部落时代和王朝时代的过渡，权力斗争的格局首次形成。

权力的魅力绽放。

禹死后，夏启带领夏氏后部落反攻，夺取人王之位，又清理了不服自己的部落。

自此禅让制变成了家天下制度。