“阿什肯纳兹人”与俄国犹太人（1/2）

从公元1世纪犹太人的家园巴勒斯坦被罗马人征服，犹太教的第二圣殿被毁之后，犹太人便开始在世界各地漂泊。他们以“适者生存”为原则，尽量流向能使自己的民族生存与发展的地区。经过1800多年的跨国流动和民族融合，犹太人在外貌、语言和生活习惯等方面已经有了很大的不同。尽管犹太教基本上还是犹太人的精神纽带，但已经分成不同教派，犹太人也分为不同类型。一般来说，从历史和地域特征划分，主要可分为塞法迪姆犹太人和阿什肯纳兹犹太人。塞法迪姆Sephardim犹太人的名称来源于西班牙，犹太人在流散与西迁过程中，曾长期定居在那里。公元10世纪前后，在不断的被驱逐和迁移中，一些西班牙裔犹太人进入地中海沿岸以及巴勒斯坦为中心的亚洲和非洲南部这一广大地区。因此，他们有时也被称为东方犹太人。

所谓西方犹太人主要是指长期生活在欧洲的犹太人。当犹太人国家被罗马帝国灭亡后，许多犹太人被劫往意大利，还有一些人则逃到南部欧洲。公元476年西罗马帝国灭亡，此后，犹太人开始大批进入中欧和西欧。通常把西方犹太人又称为“阿什肯纳兹人”Ashkenazim。据说，在希伯来语中，日耳曼就被称为“阿什肯纳齐”。这是开始对中欧犹太人的称呼，后来因犹太人被驱逐，使欧洲犹太人重心东移。近代以来，又有一些犹太人从中东欧迁往西欧。在这一混合与交流的过程中，人们逐渐把欧洲的犹太人都称为阿什肯纳兹人。中欧和东欧的阿什肯纳兹人主要讲意第绪语，用希伯来字书写。20世纪初，意第绪语仍是西方犹太人的主要语言。在近两千年的漫长岁月里，阿什肯纳兹人一直生活在欧洲，由于受到气候、地理以及生活方式的影响，加之民族之间的融合和交往，因此他们的外貌已经与欧洲人非常接近。他们除了讲本民族的意第绪语外，还广泛使用所在地国家的语言。

历史上西方犹太人东移的主要流向是东欧的波兰和地中海东岸的奥斯曼帝国。在这两个地区，犹太人最初受到了欢迎。其原因主要是犹太人精于算计、善于经商，他们的到来，使波兰的商业贸易繁荣起来，于是波兰很快成了吸引犹太人迁居的地方。到17世纪中叶，波兰犹太人已经达到50万，是当时世界上犹太人口最为集中的地区。在这里，犹太人保持着高度的自治，商贸、化和宗教生活也随之兴旺起来。

1648年波兰爆发了赫米尔尼斯基率领哥萨克反对王室和贵族的起义。由于犹太人特殊的职业、身份和经济状况，他们往往处于贵族和平民之间，因而很容易就成了矛盾的焦点，成了动乱的受害者。例如，犹太人常常被统治者指派去向农民收税，而贵族和地主在动乱中往往又以牺牲犹太人来保护自己，结果使大约10万犹太人在两年的动乱中丧生，上百个犹太人定居点被毁。当时，占欧洲犹太人13的波兰犹太人，“分散在各大中小城市，从事手工业生产和商业活动。他们身穿长袍，留长鬓发和胡子，衣衫褴褛，形同乞丐。他们按犹太人村社组织生活，同波兰人分隔而居，受犹太教负责执行教规、主持宗教仪式的拉比领导。华沙的犹太人集中在耶路撒冷街附近居住。”连年的动乱，使一些犹太人重返西欧，而其中一部分人则逃到了东部毗邻的俄国。

18世纪，全世界约有300万犹太人，其中有近12生活在东欧各地。在1772年、1793年和1795年波兰被俄国、普鲁士、奥地利瓜分的过程中，大部分原犹太人的居住地被划入俄国版图，于是俄国成了犹太人最集中的地方。

综上所述，近代俄罗斯的犹太人绝大多数为长期在欧洲范围内生息、流动的阿什肯纳兹人，他们生活在俄国至少也有200300年的历史了。尽管他们的宗教信仰、语言化和生活方式还不同程度地保留着犹太传统，但长期的民族同化和化融合，已经使这些犹太人明显地具有俄罗斯传统明的特征。当他们从俄国再移居到其它国家时，他们开始使用的还是俄语，他们化艺术的创作风格以及日常生活习俗，还有着俄罗斯传统的影响。这一点在20世纪初的哈尔滨以及当代的以色列都有明显的反映。另外，移居哈尔滨的犹太人作为东欧阿什肯纳兹人的一部分，与后来从俄国、苏联移居美国、以色列和澳大利亚等国家的犹太人具有密切的亲缘关系，因此，他们在离开哈尔滨后，又主要流向了这些国家。

二、俄国犹太人的历史命运

事实上，早在公元1世纪前后，就有犹太人来到东欧。“犹太移民首先来到南俄，即黑海和亚速海沿岸，并建立了欧洲最古老的犹太社团。在这里已经发现了许多完整的或残缺不全的有关犹太人生活的铭，其中最古老的可以追溯到一世纪。”此后的几个世纪，东欧犹太人几经迁移，在10世纪时将居住中心移到了基辅。当时的基辅是俄国东南部各公国的政治和化中心，犹太人在这里享有从事工商业的完全自由，因而他们在基辅的经贸活动中起过重要作用，并成为俄国和拜占庭之间的桥梁。从犹太人的族属看，黑海沿岸和南俄的犹太人主要是来自中东的犹太移民，而近代俄国犹太人则主要是来自于波兰。

16世纪，沙皇俄国中央集权制国家建立。这一时期，俄国坚持不允许犹太人在俄定居或暂时停留的原则。伊凡四世曾说，犹太人“把毒药带进俄国并把基督徒引入歧途”。“这种怀有敌意的、错误的观点反映在后来的种族歧视立法中。”

18世纪下半叶，由于波兰东部部分领土并入俄国，生活在这一地区的犹太人也随之归入俄国，于是侨居俄国的犹太人激增至90万。沙俄政府对大批到来的犹太人仍然实行种种歧视和迫害政策。1792年，叶卡捷琳娜二世以不让犹太人“败坏”俄国社会为名，将瓜分波兰时犹太人的定居区划为所谓的“栅栏区”PaeofSettement。当局规定：犹太人只能在这些区域内居住和活动，不能移居到区域之外，只有个别犹太人经过特许之后才能到“栅栏区”外去工作或旅行。此外，沙俄政府还规定犹太人不得从事某些行业的工作，被允许工作的地方还必须缴纳双倍的税款。后来栅栏区不断扩大，但在区内信仰东正教和天主教的斯拉夫人也对犹太人持排挤和敌视态度。亚历山大一世曾下令禁止犹太人租赁土地和经营酒馆，并把他们赶出农村，于是众多的犹太人只能到处游荡，在贫困和饥馑中挣扎，“大多数俄国犹太人由于饥饿正慢慢地走向死亡”。

本章未完，点击下一页继续阅读。